sexta-feira, 16 de julho de 2010

QUESTÕES SOBRE O DIVÓRCIO

A amada irmã Joana Lemos enviou as seguintes questões sobre o divórcio:

Prezado Pastor Anor Sério, a paz!

Por favor, quando e se possível, responda-me o seguinte:

a) Por que em Mt. 19:9 o Senhor Jesus só permite que a mulher repudiada pelo seu marido se case novamente se for por causa de adultério da parte do marido?

b) Se o marido requerer o divórcio e repudiar a sua mulher, não sendo por causa do adultério ou imoralidades da parte dele, por que ela tem que viver divorciada perpetualmente se foi o marido quem requereu o divórcio e a deixou, isto é justo para a mulher?

Muito obrigada!
Joana.


4 comentários:

  1. Amada Joana, a Paz do Senhor Jesus Cristo,

    Vamos às respostas:

    1) Na realidade, para Jesus o casamento é indissolúvel. Ele permitiu colocar esta exceção (adultério), por causa da dureza do coração do homem (v. 8), que não perdoa o outro, como Ele fêz com a mulher adúltera (Jo. 8:7-11).

    2) I Co. 7:15 nos ensina que a parte que divorciou e abandonou o conjuge, sem ter ocorrido adultério, é equivalente a um descrente. Neste caso, a parte lesada, a que foi abandonada, como o texto diz, não fica debaixo de servidão.

    Se for o caso for exatamente o descrito acima, entendo que este texto dá amparo para que a parte lesada, a que foi abandonada, case-se novamente.

    Em Cristo, e por Cristo,

    Pr. anor Afonso Serio

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  2. A paz de Deus amigos!

    1- Existem diferentes graus de pecados, isto é, pecado, pecadinho e pecadão?

    2- No céu os cristãos receberão galardões por razão daquilo que fizeram após a conversão (1ºCo 2:10-15). No inferno (lago de fogo e enxofre) haverá diferente graus de punição para os impios que foram lançados lá?

    Que Deus os abençõem!
    Luciana.

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  3. Amada Luciana, a Paz do Senhor Jesus Cristo,

    Vamos às respostas:

    1) Ao contrário da cultura popular, a Bíblia Sagrada nos fornece base para a existência de diferentes graus de pecado.

    No curso de Hamartiologia - Doutrina do Pecado, que ministrei na nossa Academia Teológica, isto ficou muito claro no texto da apostila, que segue abaixo:

    Os dois maiores mandamentos e os dois maiores pecados

    "Certo dia, um dos fariseus (intérprete da Lei), veio interrogar Jesus acerca do maior mandamento: Mestre, qual é o grande mandamento na Lei? Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas" (Mt 22:36-40 RA).

    Se os maiores mandamentos são estes, concluímos, por inferência que conhecemos quais são os dois maiores pecados: a falta de amor para com Deus, e a falta de amor para com o próximo, com todas as derivações que possuem.

    Duas categorias básicas de pecado

    Confirmamos a idéia dos dois maiores pecados em Romanos 1:18, onde lemos: “Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça" (Rm 1:18 RC).

    Entende-se então que a ira de Deus é manifestada contra duas categorias de pecados: impiedade (pecados contra Deus) e injustiça (pecados contra o próximo). É muito comum uma cegueira parcial quanto a esta verdade.

    Na igreja, há uma boa percepção dos pecados da primeira ordem (contra Deus), mas quase nenhuma concepção dos pecados da segunda ordem (contra o próximo).

    No mundo é o inverso: uma boa percepção dos pecados sociais, e quase nenhuma concepção dos pecados contra Deus.

    2) Na apostila sobre Demonologia - Doutrina sobre os demônios, uma das 12 Doutrinas Centrais da Fé Cristã (Teologia Sistemática), que ministrei na Academia Teológica, temos que a Bíblia Sagrada não descreve em nenhum texto existência de diferentes graus de punição no inferno para os ímpios.

    Na literatura ocidental a demonologia extra-bíblica vem tendo relevância, e influenciado os misticistas desde o lançamento da obra “Divina Comédia”, de Dante Alighieri (Florença, 29 de Maio de 1265 - Ravena, 14 de Setembro de 1321).

    Nesta obra, Dante Alighiere descreve o céu e o inferno, detalhando sua hierarquia, e graus de punição.

    Convido-a para se inscrever n blog, clicando no botão "Seguir", e também para as aulas presenciais gratuitas da Academia Teológica, que reiniciarão em 07/08/10, e que ocorrem todos os sábados, das 16 às 18h, na Av. Fagundes Filho, 145, a 100 metros da Estação Metrô São Judas.

    Em Cristo, e por Cristo,

    Pr. Anor Afonso Serio

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  4. Irmão Anor,obrigado pela visita ao "SOLA SCRIPTURA",parabéns pelo seu blog é muito edificante e relevante para todos que desejam conhecer as Escrituras.Deus o abençoe e até mais.

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