A amada Salete enviou-nos a seguinte pergunta:
Pastor Anor, boa noite!
Por favor, na medida do possível, responda-me a questão abaixo:
1-Os cinco pontos do calvinismo de uma certa forma não anulam o livre-arbítrio?
Muito obrigada!
Salete Moreira.
A amada Salete enviou-nos a seguinte pergunta:
Pastor Anor, boa noite!
Por favor, na medida do possível, responda-me a questão abaixo:
1-Os cinco pontos do calvinismo de uma certa forma não anulam o livre-arbítrio?
Muito obrigada!
Salete Moreira.
Amada Salete, a Paz do Senhor Jesus,
ResponderExcluirVamos à resposta da questão 1:
Não creio assim.
Os "cinco pontos do calvinismo", na realidade foi uma tentativa de resposta aos cinco pontos do Arminianismo, ou Memorial Arminiano, publicado anteriormente.
A ordem desses pontos no documento calvinista do Sínodo de Dort, é diferente da seqüência adotada pelos arminianos, porém endereça cada ponto dele: o ponto número 1 do memorial calvinista responde ao ponto número 3, do memorial arminiano; o número 2 responde ao número 1; o número 3, ao número 2; o número 4, ao número 4, e o número 5, ao número 5.
Veja o resumo que estudamos nas aulas presenciais de Soteriologia – A Doutrina da Salvação, na Academia Teológica:
Memorial Arminiano VERSUS Cinco Pontos do Calvinismo (análise a partir do Memorial Arminiano)
5 Pontos do Arminianismo
(Memorial Arminiano)
1.Deus predestinou a quem Ele previu que aceitaria a Cristo. A predestinação de Deus depende da aceitação de Cristo pelo pecador, mediante o livre-arbítrio, bastando-lhe crer.
2. A expiação é universal. Cristo morreu por todos os homens, salvos e perdidos, mas Seu sangue não assegura a salvação de ninguém, se não houver aceitação pessoal.
3.O homem tem livre-arbítrio. É capaz de responder aos apelos do Espírito. Não é tão depravado que não seja capaz de decidir livre e conscientemente a aceitação ou a rejeição da graça divina.
4. O pecador pode rejeitar definitiva e eficazmente os apelos do Espírito, por ser livre. O Espírito nada pode fazer se o pecador insistir na rejeição da graça. O pecador pode frustrar os planos de Deus para sua salvação.
5. Os crentes regenerados pelo Espírito não estão livres de cair da graça e perder-se eternamente.
Os 5 Pontos do Calvinismo
2.Deus predestinou as pessoas para aceitarem a Cristo. A aceitação de Cristo pelo pecador depende da predestinação de Deus. A graça infunde fé salvadora e nova vida, para que o pecador possa crer.
3. A expiação é limitada, ou particular, "suficiente para todos, eficiente para os eleitos". Cristo morreu para redimir Sua Igreja. O convite é universal. A aceitação é limitada.
1. O homem natural está morto espiritualmente, sendo incapaz de voltar-se para Deus. O pecador só tem livre-arbítrio para o mal. Não consegue discernir as coisas de Deus. Se Deus não o ressuscitar, continuará morto.
4. A graça de Deus é infalível. Embora o pecador possa resistir o Espírito, entristecê-lo e extingui-lo, a obra completa será feita nos eleitos. Deus regenera, santifica e glorifica o crente, sem violentar-lhe a vontade livre.
5. Os salvos não perdem a salvação. A perseverança é do Salvador. Os apóstatas jamais nasceram de novo.
Concluo da seguinte maneira:
A Bíblia é um livro equilibrado, de um Deus de ordem e decência, e posições extremadas desafinam em relação às Escrituras Sagradas, porque tanto a soberania de Deus quanto a livre escolha humana são verdades que coexistem simultaneamente na Palavra de Deus.
Em Cristo, e por Cristo,
Pr. Anor Afonso Serio
Para essa resposta, precisamos compreender o que significa realmente o livre-arbítrio. Em que sentido existe liberdade para a vontade humana? O homem é livre para escolher a compra de uma camisa? Depende. A escolha da compra de uma camisa está limitada a se temos dinheiro suficiente, está limitada ao gosto pessoal (tecido, cores, padronagem), está limitada às necessidades que temos (trabalho, lazer, prática esportiva). Perceba que até uma simples compra de uma camisa está atrelada a vários fatores.
ResponderExcluirQuanto mais a nossa salvação! Que fatores envolvem a nossa salvação? Necessidade de perdão (o homem natural não é capaz de se arrepender sem a influência do Espírito Santo). Necessidade da própria salvação (o homem não é capaz de fazer nada para se salvar). Necessidade de amar a Deus (o homem tem como inclinação natural a inimizade contra Deus). Necessidade de se aproximar de Jesus (o próprio Jesus disse que as pessoas não iam a Ele para ter vida). Necessidade de nascer de novo (isso não é possível do homem operar).
Como se isso não bastasse, o próprio Senhor Jesus Cristo chamou os homens de "escravos" do pecado, mostrando claramente que não há nenhuma liberdade a não ser que Ele mesmo liberte as pessoas.
Até mais, Marcos.
Ninguém falou que o livre arbítrio é ilimitado. Ele é limitado pela soberania de Deus, Deus em sua soberania escolheu dar livre arbítrio limitado ao homem para rejeitá-lo, mas o problema é o extremismo, tantos calvinistas quanto arminianos extremados tendem a deixar a Bíblia de lado para defender o que dizem. Eles torcem e distorcem o texto bíblico para falar o que eles querem que ele fala, ao invés de buscar a verdade contida no texto. Se olharmos atentamente o que o amigo escreveu veremos que a maioria dos pontos não são incompatíveis entre si, mas se complementam, apenas tratam de assuntos diferentes. Devemos lembrar que tanto o calvinismo e o arminianismo são doutrinas feitas pelo homem e portanto impossível de serem perfeitas em todos seus pontos, visto que o homem é pecador e portanto propenso a cometer erros.
ResponderExcluirMúsica, Ciência e Teologia.....Parabens por seu comentário,!!! Arbítrio !!! - Um Arbitro, é um Juiz, ele tem o direito de julgar se aquilo pode ou não, ...Quando o homem passou a ser juiz de si mesmo? Livre-Arbítrio, soa como Livre direito de se julgar, certo ou errado, livre ou escrevo, aff.... sinceramente, isto não é Bíblico, a Bíblia não fala de livre- arbítrio, isso é "Arminianismo" puro... tofora... quero somente as escrituras.
ResponderExcluirPastor: Francisco HP de Sousa.
ResponderExcluirLivre Arbítrio, Ou Seja Livre Escolha de Juiz.
É comum o conceito de que o homem tem livre arbítrio ou vontade livre,
que possui a faculdade de agir por reflexão e escolha. Se bem que não podemos
negar este conceito tampouco podemos aceitá-lo em sua totalidade como
verdade. Por que não podemos assegurar de um modo ou de outro? Por que
vacilamos entre aceitá-lo ou rechaçá-lo? Primeiro vamos estudar a definição de
livre arbítrio. Significa a faculdade de agir por reflexão e escolha, independente
de outros fatores, como por exemplo, a inclinação natural.